HOT ! 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱 1125125508_6743f51c3aa44.jpg

1125125508_6743f51c3aa44.jpg。大徳寺 立花大亀老師 一行書 「一期一会」 共箱 | 古美術ささき。2991 立花大亀 「相」 共箱 肉筆 紙本 日本画 掛軸 臨済宗 書家 禅語。「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。共箱は蓋裏に『円相小書　紫野大亀（花押）』と署名されております。程度は写真でご確認くださいませ。紙本。長さ115.5㎝　幅59.3㎝（表装を含む）◇円相（えんそう）円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。◇本来無一物（ほんらいむいちもつ）「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」（悟りという樹も鏡のような心もありはしない。仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。臨済宗大徳寺最高顧問。明治32年(1899)大阪府生まれ。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。2991 立花大亀 「相」 共箱 肉筆 紙本 日本画 掛軸 臨済宗 書家 禅語。季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。美品 掛け軸 前大徳 須賀玄道作 鮎画賛「清泉石上流」共箱 禅語 茶掛け。掛軸　西国三十三所　御朱印　桐箱入り。若干巻きジワ有。掛け軸　霊峰飛鶴　千里。SWISS CARVINGS ブラックフォレストのアート 1820-1940。共箱。【kei】掛軸 宇野素方 室閑茶味清 茶碗 共箱 茶掛 禅語 画賛2-42。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「清風万里秋」共箱 禅語 茶掛け。塗軸。【ルーシーリー】額 立花大亀 鳳来 外寸57×83cm 大徳寺 書。端渓硯と硯箱 2つセット。真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。[大幅値下げ！！]上坂すみれ直筆サイン入り色紙。希少 田中角栄 総理大臣 政治家 自民党 総裁 骨董品 美術品 掛軸 本 非売品。多くは短い賛語が付される。茶道具　掛け軸　山花開似錦　大徳寺 立花大亀 老師　肉筆 一行書。印材、遊印、篆刻印、書道印（読書養性、積德延寿）。なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。美品 掛け軸 前大徳 少林寺 横井明堂作「一期一会」共箱 禅語。ポケモン 墨絵列伝 ミニ屏風 コレクション エンテイ　スイクン　ライコウ　色紙。もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか）より抄出された。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作 富岳画賛「天下第一峰」共箱 禅語 縁起物。和硯　蒼龍石㉑　ゆう様確認用　凸型。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。狗神煌　サイン色紙。Ｆ６８６　掛軸　大徳寺　少林明堂　『白雲自去来』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。花園大学学長。美品 掛け軸 大徳寺 前田宗源作「白珪尚可磨」共箱 禅語 茶掛け。つ　大徳寺高橋悦道和尚直筆　雲収山岳青　共箱。菩提寺の檀家総代の家に育つ。BanG Dream! 高松燈役羊宮妃那さん直筆サイン入り色紙。掛け軸 黄梅院 小林太玄作「花弄香満衣」共箱 禅語 茶掛け。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。3968 宮本武蔵 「戦氣」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 工芸印刷 おもてなし。大徳寺細合喝堂老師直筆　関　共箱。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。喧嘩独学　サイン入り色紙。美品 掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「関南北東西活路通」共箱 禅語 茶掛け。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。弘法大師 不動明王 掛軸セット 掛軸台付き 小型 20代 21.5cm はせがわ。ご本尊　創価学会　お守りご本尊　2点セット　 墨書 掛軸。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#茶会#茶道#立花大亀#大徳寺#松下幸之助